Emberség, empátia, bizalom...
Itt állíthatja be, hogy a Google keresőben elsők között legyen a VilággazdaságA nomád pásztorkodást folytató, valamint a vadász népcsoportok, amelyek gyakran háborúskodtak egymással, szintén ezt a módot követték. Kutatók találtak olyan halotthamvasztót, amely valószínűleg Kr. e. 4000 évvel létesült. India területén már a neolitikum végétől élt ez a szokás. A hamvasztásos temetkezés korai elterjedését bizonyítják a hun sírok urnaleletei is. Az antik görög és római kultúrában elterjedt, sőt előkelő szokás volt. A kereszténység uralomra jutásával megváltozott a helyzet. Ugyanis a kora középkorban az egyház a földbe való eltemetést a temetkezés egyedüli keresztényi formájának mondta ki, és így a kereszténység elterjedésével a hamvasztást mindenütt felváltotta az elföldelés. Az Itáliából induló reneszánsz hanyatlásával, a felvilágosodás századaiban újra felmerül a hamvasztás jogosultsága. A katolikus egyház kiváló emberei is szószólói voltak. 1774-ben Scipione Piatolli pápai prelátus disszertációja a hamvasztás jogosultságáról szól. Ma már a hamvasztás elfogadott dolog és minden ember szabadon rendelkezhet, hogy melyik temetkezési formát választja. Nyakas Gábor hozzátette, a hamvasztásos temetések részarányának növekedésén kívül nem figyelhető meg különösebb változás a temetkezési szokásainkban. Ugyanúgy megvannak a sajátosságai a faluhelyen tartott szertartásoknak, mint a nagyobb településeken történőknek. Hangsúlyozta, mindenhol figyelembe veszik ezeket és e szerint látják el feladatukat.
Nyakas Gábor kérdésünkre a szociális temetésre is kitért, amelynek bevezetését 2015. január 1-jére halasztotta a kormány. Mint mondta, ez több új feladatot hoz számukra: nekik kell biztosítani a szükséges eszközöket, tájékoztatni a hozzátartozókat a munkavédelmi és az egészségügyi szabályokról, ellenőrizni a temetést végzők munkáját. Arra számít, hogy nem sokan választják majd ezt a lehetőséget, mert viszonylag sok kötöttséggel jár, mondhatni behatároltak a lehetőségek. Ilyen például, hogy egy sírban egy koporsó helyezhető el, és esetleg egy urna, ugyancsak szociális temetés keretein belül. Fa fejfát lehet állítani, más felépítményt nem engedélyez a törvény. Ilyen sírok csak a temetők külön meghatározott részén létesülhetnek majd. Úgy gondolja, a rászorultak és a jogosultak inkább az eddigi gyakorlatnak megfelelően, köztemetéssel adják meg a végtisztességet szerettüknek, ahol lehetőség van – térítés ellenében – átlépni a puritán kereteken. Az „igazi” köztemetés egyébként is nagyon kevés, többnyire olyan elhunytaknál fordul elő, akiknek nincs, vagy nem érhető el a hozzátartozója.
– A szociális temetés megosztja a közvéleményt. Vannak, akik úgy vélekednek, hogy nincs elég lelki erejük aktívan részt venni ebben, vagy éppen tartanak a társadalom megítéléstől – mint az a köztemetéseknél is tapasztalható. Vagyis attól, hogy mit szólnak az emberek, ha a végtisztesség megadásának ezt a formáját választják. Másrészt nyilván vannak, akik úgy vélekednek, hogy régen is szerepet vállalt a család az elhunyt eltemetésében, nincs ebben semmi kivetnivaló. A különböző álláspontok miatt ma még nem lehet egyértelműen kijelenteni, hogy mennyien választják majd a szociális temetést, mindenesetre én maximum 5-7 százalékos részarányt tartok reálisnak – részletezte a temetkezési vállalkozó, aki 2010-től irányítja a kegyeleti céget. Mint fogalmazott, az elmúlt időszakban kiépítették telephelyeiket Tolna megye nagy részén. – A stabil, megbízható működést tartom szem előtt, hogy az ügyfelek érezzék: mindenben számíthatnak ránk, bizalommal fordulhatnak felénk. Minden vállalkozásra igaz, de úgy gondolom, hogy az általunk képviselt területre különösen, hogy a bizalmon, az emberségen és az empátián alapszik. Ennek szellemében működünk és fejlesztjük szolgáltatásunkat, hiszen Tolna mellett már Bács-Kiskun megyében is jelen vagyunk – világított rá Nyakas Gábor.
Emlékezés méltó körülmények között
– Temetőüzemeltetőként hárulnak ránk olyan feladatok is, amelyek nem biztos, hogy népszerűvé tesznek minket. Itt különösen a rendeletben foglalt szabályok betartására gondolok – emelte ki Nyakas Gábor, hozzátéve, hogy az emberek többsége tisztában van vele: ezektől nem lehet eltérni. A Panteon Kft. ügyvezető igazgatója megjegyezte, ma már Bátától Szekszárdon és Pakson keresztül Tamásiig, illetve Bács-Kiskun megyében Dusnoktól Baján keresztül Bácsbokodig vannak jelen, mint szolgáltató. Változó formában: van, ahol csak felvételi irodát, máshol bemutató termet is működtetnek, másutt pedig egy megbízottjuk van jelen.A Panteon Kft. már közel harminc embernek ad munkát, a következő nagy feladatuk – mint minden évben – a halottak napjára való felkészülés, hogy a temetőkben méltó körülmények között tudjanak emlékezni szeretteikre a hozzátartozók.
A Panteon Kft. már közel harminc embernek ad munkát, a következő nagy feladatuk – mint minden évben – a halottak napjára való felkészülés, hogy a temetőkben méltó körülmények között tudjanak emlékezni szeretteikre a hozzátartozók.-->
